Con số 4 như một nguyên lý
Nguồn gọi số bốn là Công Bằng, vì nó là số chẵn-chẵn đầu tiên. Lý do nó đưa ra là một lý do về CẤU TẠO, không phải một lời khen.
Nguồn nói bốn phần 1, 2, 3, 4 cộng lại đã bằng mười — tức đã trọn tới mức không đi thêm được. Bốn bước nhỏ, trong nguồn, đủ để thành cái trọn.
Nguồn xếp bốn vào chỗ có BỀ DÀY: một là điểm, hai là đường, ba là mặt, bốn là khối.
Nguồn thuật lại rằng người Pythagoras gọi số bốn là điều kỳ diệu nhất, một vị thần theo cách khác, nguồn mạch của Tự Nhiên và kẻ giữ chìa khoá — thứ giữ cho môn Toán học có được sự thường hằng.
Nguồn gọi bốn là 'rất nam tính' và 'cường tráng', đồng nhất nó với Hercules và Bacchus, rồi ngay sau đó gọi bốn là Nữ tính, thứ khơi dậy sức sinh dục và kích lên cơn cuồng loạn kiểu tín đồ Bacchus.
Nguồn nói tên bốn chữ của Thần — Tetragrammaton, Jehovah — được các Rabbi Kabalah dùng để giấu giáo lý bí mật về Bản Thể của Đấng Tạo Hoá.
Nguồn nói người Pythagoras tôn thờ Tetractys — bộ bốn — vì nó dường như chứa bản chất của vạn vật, tới mức họ lấy chính nó ra mà thề.
Nguồn cũng gọi bốn là Kosmos — Thế giới — vì các chữ số của nó cộng dồn thành ba mươi sáu. Plutarch nói thế giới gồm hai bộ bốn: một thuộc Thế Giới Trí Tuệ, một thuộc Thế Giới Cảm Giác — Lửa, Khí, Đất, Nước.
Nguồn nói bốn nguyên tố đất, khí, lửa, nước đều có linh hồn trú ngụ — Gnome, Sylph, Salamander và Undine — những linh hồn có thể ảnh hưởng tới vận mệnh con người.
Nguồn nói người Ngộ Đạo dựng cả toà nhà giáo lý của họ trên nền bốn cột: Chân Lý, Trí Tuệ, Tĩnh Lặng và Vực Sâu.
Nguồn hình dung số bốn là dáng một người đứng thẳng, mang trên mình hình tam giác của Thần — một biểu trưng của Ba Ngôi.
Nguồn nói trong bốn phương trời, Trời cố ý để phương Bắc dở dang, và góc ấy trở thành nơi trú của ma quỷ, hồn ma và bão tố.
Nguồn dẫn giáo lý Cơ Đốc: Christ trên cây thập tự bốn nhánh là hình ảnh Tinh Thần giáng xuống Vật Chất; các nhà Thông Thiên Học gọi đó là Bộ Ba Atma-Buddhi-Manas giáng vào Tứ Phần của con người.
Người sinh dưới số 4
Ngày sinh rút gọn về 4: ngày 4, 13, 22, 31 của bất kỳ tháng nào.
Nguồn nói người mang số này hay bị hút về những chuyện của chung và những việc muốn sửa lại cái đang có.
Nguồn gọi cách nghĩ của người mang số này là dứt khoát và trái lệ thường. Trái lệ thường, trong nguồn, là một mô tả — không phải một lời trách.
Nguồn nói người mang số này hay đụng vào luật lệ và nếp đã có, cả ở nhà lẫn ở ngoài. Đụng vào không đồng nghĩa với làm sai.
Nguồn gọi số 4 là biểu tượng của Sao Thiên Vương, được xem liên hệ với Mặt Trời qua số 1, và trong huyền số học viết thành 4 bằng 1.
Nguồn nói người mang số này hay đứng về phía đối lập trong tranh luận, và dù không cố ý gây sự vẫn tạo ra không ít kẻ ngầm chống lại mình. Không cố ý, ở đây, nghĩa là chuyện đó không phải vì họ muốn làm hại ai.
Nguồn nói người mang số này không dễ kết bạn, nhưng lại thấy hợp hơn với người sinh dưới số 1, 2, 7 hoặc 8. Khó kết bạn không có nghĩa là không hợp với ai — chỉ là số người hợp ít hơn.
Nguồn nói cá tính của người mang số này rõ nét hơn nếu sinh trong giai đoạn Mặt Trời hoặc Mặt Trăng cai quản, từ 21 tháng 6 đến hết tháng 8.
Nguồn khuyên người mang số này nên thực hiện kế hoạch vào đúng ngày số 4, 13, 22 hoặc 31, đặc biệt nếu ngày đó rơi vào giai đoạn Mặt Trời hoặc Mặt Trăng cai quản từ 21 tháng 6 đến hết tháng 8.
Nguồn nói người mang số này ít thành công về tiền bạc, thờ ơ với việc tích luỹ của cải, và nếu có tiền lại dùng theo cách khiến người khác bất ngờ. Thờ ơ với tích luỹ là một cách sống, không phải một thất bại.
Nguồn nói ngày may mắn trong tuần của người mang số này là thứ Bảy, Chủ Nhật và thứ Hai, nhất là khi ngày sinh của họ rơi đúng vào một trong ba ngày ấy.
Nguồn nói nhược điểm chính của người mang số này là quá nhạy cảm, dễ tổn thương, hay thấy cô đơn, và dễ chán nản u sầu nếu chưa đạt được thành công. Nhạy cảm ở mức ấy là một cách cảm nhận, không phải một điều cần sửa.
Nguồn nói người mang số này ít bạn thật sự nhưng rất tận tuỵ và trung thành với số ít đó, và luôn đứng về phía kẻ yếu thế trong mọi tranh cãi hay cuộc đấu tranh.
Nguồn nói màu hợp với người mang số này là những gam màu nửa tông hay còn gọi là màu điện, trong đó xanh điện và xám hợp nhất.
Nguồn nói đá hợp mệnh của người mang số này là ngọc lam saphia, sáng hoặc sẫm màu, và nên đeo sát da nếu có thể.